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参孙是圣经士师记中的一位犹太人士师，生于前11世纪的以色列，玛挪亚的儿子。参孙以藉著上帝所赐极大的力气，徒手击杀雄狮并只身与以色列的外敌非利士人争战周旋而著名。。以一副古老的唐卡地图贯穿全片，以人物说民俗，用民俗讲故事，从故事看风景的叙事风格，构成了一部真实、平实、自然而又神秘的西藏民俗宝典。这是首部用本土化的眼光、乡情、亲情介绍西藏的纪录片。。丰盛而美丽的夏天，麦子已经成熟了，沉甸甸的麦穗，在暴风中像一片波涛起伏的金色的海洋。农民们又忙起来了。生产队的妇女们捆着装着麦子，其中有个年约二十七八岁的妇女，她敏捷地挥动着二齿叉，干得最起劲，她叫宋春梁，是这个农业社的社长。宋春梁的丈夫叫刘寿生，是社里的会计，他得了村里投机商人赵全有的小恩惠，动用了公积金。这件事正好使不满意社里留公积金想退社的老社员吴老瑞有了借口，他公开地说：公积金进了刘家的钱柜，便宜了刘寿生。宋春梁对刘寿生的犯罪行为非常痛恨，可是寿生娘一味袒护儿子，也劝宋春梁别向外声张，要春梁到社里去说情。社管委会讨论如何处理刘寿生的贪污问题，大家议论纷纷，各有各的看法。吴老瑞听不进去甩手就要离开会场，恰恰和宋春梁碰个对面。宋春梁一向是爱社如家的，为了公社荣誉，为了全体社员的利益，她不能原谅刘寿生的错误行为。同时，她也非常爱她的丈夫。由于这种思想的支配，她毅然提出将刘寿生送交法院处理。吴老瑞真没想到春梁能这样做，他的退社思想，暂时缓和了。秋收时，农业社的场上晒着刚收下来的棉花。小伙子看到社里的收成，禁不住要跟单干户比个谁赢谁输。单干户赵明德凭着他那车马齐全，土地肥沃，又有一手好庄稼手艺，他暗地里跟农业社竞赛了四年，今年又输了。他听小伙子们在奚落他，心里憋着一股气。恰好春梁路过这里，特安慰赵明德，接着又和他唠起棉地出腻虫，糟害了不少棉花。赵明德心疼庄稼跟春梁细谈起侍弄棉花的经验来。春梁顺势就劝赵明德来给社里多做点事，明年棉地就不犯愁了。赵明德入不入社，对村中的中农影响很大。春梁向社支部书记孙书年汇报时，吴老瑞听了却不这样想，他的理由是社里底子薄，不能让那些鸡头鱼刺来占便宜。这话恰巧被准备来投资的赵明德知道了，他扭头退了回去。社里许多纠纷和家里不顺心的事使春梁很难过，孙书年及时帮助她，并叫她亲自进城去探望刘寿生。这次的会面，春梁最大的安慰是看到刘寿生有改过自新的决心。不久，寿生被释放回来，村里正大闹开发水利，寿生就在社里帮忙。一天，社长叫寿生进城去取水利贷款，寿生刚走不一会，突然有人造谣说：刘寿生拐走了社里的水利投资的钱。一向是人在社里心在外的吴老瑞禁不住一点风吹草动，又大闹退社。吴老瑞心里有鬼，他想走一家致富百家穷的资本主义道路，他跟合作社不是一条心。春梁当众质问道：刘寿生回来了大家该怎么办?起哄的人一个个面面相觑。在嘈杂的人群中，刘寿生欣然完成了任务。。